СМЕХ, ТАБУ И ДРУГИЕ ГУМАНИТАРНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ

Смех всегда был одним из наиболее важных и действенных инструментов информационных, психологических и ментальных войн. За ширмой развлечения скрывается один из наиболее действенных способов влияния на сознание человека. В философии споры о природе смеха особенно обострились в XX веке. С одной стороны, Михаил Бахтин воспевал смех как инструмент революции. Для Бахтина смех - это всегда нравственный поступок, он может только освобождать человека. В ожесточенный спор с ним вступили Алексей Лосев и Сергей Аверинцев, считавших, что смех, напротив, стал в современном мире инструментом закрепощения. Там где есть смех, нет места радости. С помощью смеха прорывают границы допустимого в обществе и создают новую догматику. "Смехом можно заткнуть рот как кляпом", - писал Аверинцев. Именно поэтому в современной Украине западными центрами силы было принято решение провести в президенты бывшего комика. Однако смех всегда имеет свои границы, он бессилен там, где в силу вступает правда